妮慕薇一时无措。“不——我只是——”
——我只是想为自己留下一个亲人。我只是有些害怕永恒的生命所带的陌生、忘却和冷漠。我只是希望在多年以后,在我早已不属于这个世界的时候,还能同它保留一些联系。
“请在人间活下去吧,梅林,你还能做很多很多事情。” 而我只要知道你还活在这个世界上,就能确定我没有与它完全断开联系。
然而梅林冷漠地看着她,恢复青春的面容上,褐色的双眼如烟水晶一般无机。“你并不能。你只是拉上了我,和你一起孤独。”
然后他头也不回地离开了被妮慕薇成为伊甸碎片的仙境,再也没有了音信。
许多年之后,为抵抗西哥特王阿拉里克的进攻,罗马帝国的不列颠军团被调离。掌握着无比强大的精神力的梅林,开始插手权力的争夺,他支持一个罗马化的不列颠军事贵‖族夺取对岛屿的控制权,那位贵‖族的姓氏是“潘德拉贡”。
割据的局面持续了11年以后,潘德拉贡家族掌握了哈德良长城以南的所有领土,罗马的最后势力也不得不撤出不列颠。家族的首领随即宣布建‖国,以姓为国名,定都威尔士北方的卡默洛特。这一年被称为卡默洛特元年,此后的王国纪年,都以此为准进行。
【七】
当年约瑟送给艾佛莱克的盾,多年来一直被圣血十字家保留着。艾佛莱克死后,他把盾牌交给了继承沙拉斯王位的长子约瑟,这个继承人恰巧和他的挚友同样名字。
约瑟继承王位后,迎娶了王‖后塔丽娅,生下三个孩子,分别是大女儿小塔丽娅、大儿子拜伦尼安和小儿子洛迦。小塔丽娅身为女儿没有继承权,但约瑟把盾牌交给了她。拜伦尼安即位后担心持有盾牌的小塔丽娅会危及自己的地位,几次向她索要盾牌,小塔丽娅没有应许,导致姐弟关系紧张。于是小塔丽娅在结婚后跟着丈夫去了高卢。
在高卢带了许多年,小塔丽娅听闻了她兄弟卡洛斯来的消息,试图寻找,然而一直没有找到。等找到卡洛斯的时候,卡洛斯已经去世,她自己也已经步入晚年。所幸伊尔狄科和埃德加认她做亲属,小塔丽娅在弥留之际,将盾牌托付给埃德加,安然闭上了眼睛。
埃德加和玛尔托娜结婚后,圣血十字盾便成了他们家族的符号一直流传。不过由于子嗣众多,圣血十字符号渐渐不被有些家族使用,随着繁衍生息大的家族分裂成许多小的家族。不过这些小家族中的一支始终保留着圣血十字盾,并且在它因时间流逝而变得残破时进行重铸,始终让这个符号流传。
就这样,等到兰斯洛特那一代、也就是自艾佛莱克和约瑟起第八代的时候,圣血十字盾流传到了依‖兰公主手中。兰斯洛特所属的罗格里斯家族分裂出去,不再使用圣血十字徽。等他后来从家族中独立出去以后,他为自己随意选择了蓝底金玫瑰盾徽,圣血十字在他身上完全没有留下痕迹,他自己也不知道祖先的渊源。
然而依‖兰公主将这个盾徽传给了加拉哈德,她和兰斯洛特的儿子,加拉哈德因而成了圣血十字家的末裔。
在他成为第三护卫以后,他将这面盾牌带到了阿瓦隆,并永远留在了阿瓦隆。在阿瓦隆时光不留下痕迹,盾牌永远光洁如新,放在湖夫人的居所里。圣杯家族和圣血十字家,就这样再一次合二为一。
因为偶然相遇而产生的古老友谊,在漫长的几百年中以无形的血统和有形的盾牌为媒介,代代流传。约瑟和艾佛莱克绝对不会预料到他们的后代会有如此之多的关联,他们并肩静卧在沙拉斯的墓地里,坟上青草萋萋。然而,不可否认的是,因为他们的相遇,后世这篇宏大的诗篇才得以书写。它关于阿瓦隆却又不属于阿瓦隆,它属于圣杯与圣血十字两大家族,属于约瑟和艾佛莱克的高尚友谊。
“我看您将要和这个世界别了,所以求您能留给我一点作为纪‖念的东西,好使我时时能够想念着您。”
“现在您可以看看这纪‖念品,是表示着我敬爱您的;这尊敬与爱,永远和现在一样新鲜。”
这便是阿瓦隆的诗篇。
end
作者有话要说: [1]本篇中关于约瑟一行人抵达沙拉斯的剧情出自《亚瑟王之死》。不过书中原文是“耶稣基督受难后三十二年”,作者出于维护时间轴的需要,将时间改为了耶稣基督受难同年。(这样算起来的话,高卢卷末尾西罗马帝国灭亡正好是公元476年)
于是下章开始圣杯卷正文。提前排雷:圣杯卷里将【一定】会出现兰斯洛特之子加拉哈德,还【可能】有亚瑟之子阿托利斯-潘德拉贡。加拉哈德是圆桌骑士团重要成员不可能删除,阿托利斯的设计是为了后面的剧情需要。但是【一定不会】出现的是bg/bl混杂,也【不会】出现诸如“骗婚”之类的大家在微博上猛烈抨击的东西(囧tz)
……不过不管怎么解释,作者都感觉压力山大。如果能接受这种设定继续往下看的话,就实在太感谢了a
☆、故人
卡默洛特231年的时候,前罗马帝国境内的战争结束了;从那时起直到现在,已经过去了八年。规模庞大的战争
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