在胸口处的沉重缓缓消散，终于能放松地叹息出声。
实在是愚蠢至极。斑压抑的声音里饱含着目睹愚人昧行的怒火，轻易就被人左右思想，完全不懂得思考，混混沌沌地活着，和树木没有什么两样！
佑笔的错误不仅赔上了他与阿繁的性命，连父亲和母亲的前途也一并葬送了。在惣村中，上忍不仅是指忍者的能力与职责，还包含着忍者的权利。在最初时，宇智波和千手都是由松散的忍者集团联合组成团结共进的联盟。每个家族都拥有自己的忍兵与财产，各自为政，甚至连城池也是各自修建。在泷之国时，宇智波在山中修建了将近六十座城池，城池之间互相通婚，通过血缘和约定维持着联盟。而在这些忍者集团中，统帅忍者的领袖人物，或者优秀的技术指导者就被称为上忍。
叶隐建立后，各个家族之间的篱藩被打破，上忍的权利渐渐上移，但依然在忍者中拥有权威的地位，甚至能够不通过首领直接调动忍军。佑笔的父亲正吉为了他以上忍作为交换，彻底退出了叶隐的权利圈。在这样的乱世中，能活过四十岁已经算是高寿，正吉已经四十三岁，已经没有再诞育后代的可能，原本还有阿繁一丝血脉，也因为为了替家族洗刷污名而断绝，到如今，这个家族已经完全没有未来可言。对于这样的结果，接收了正吉政治遗产的人实在是乐见其成，唯有真心关怀着他们的人才会觉得悲哀。这就是世界的残酷之处，即便是同一利益集团也充满了互相残杀，权利的道路就是如此阴暗。
柱间冷静地看着他，但佑笔的错误并非他一个人犯下，如果要追究，那些赋予他这样思想的人才是罪魁祸首。他和斑都曾身居巅峰，对于上位者辖制世人的心思十分清楚，除了利诱威慑之外，更为重要的是思想的控制，让世人接受自己的理念，从精神上臣服。这在唐土被精妙地称为民心，民心可用，则天下无不去之处。
佑笔正是在宇智波血脉更为优异论调的赞同声中长大，自然而然也就将它当作了真理，也因此在驻守讯问处时与千手的同伴交恶，最后因为私愤而使同伴置身危险，最后赔上了自己和全家。虽然清楚地看到了事件的根源，但却毫无办法，犯下罪行的是佑笔，接受惩罚的是佑笔，而使他成长为这样的人的群体却得到了洗净和庇护，成为无罪的存在。这个世界存在太多的歧路，唯有用心选择才能找到属于自己的道路。
不是所有人都能够用自己的心去思考，斑。柱间将手放在斑的肩上：不是所有人都拥有灵魂。
灵魂是种在生命里的种子，能够开出很好的花来，却不是人人都能做到。唯有不断自省，才能找到那一点，那是人生路上的光明小点，看似微小，扩充起来却可度己度人。他和斑都曾经找到过，却又丢失了，而这一次，他们都不会再丢下。
作者有话要说： 我对火影的爱似乎已经完全消失了，写起来犹如笔入泥沼，泥泞难行，在考虑要不要暂停一段时间，或者坑掉？这一章本来想爆发一下写到四千，还是三千多就结束了。
关于思想控制这一段，不仅是上对下，现实生活中也随处可见，最常见的是追星，这种行为其实就是明星对于粉丝思想的掌控，尤其是脑残粉。写叶隐写到枯竭时候忍不住起了个修真文的头
大梦醒来，蝴蝶已是庄生。
叶孤鸿茫然眨眼，长睡初醒，眼前恍恍一片，依稀见纸窗木榻，气象清幽，窗纸泛白，有竹影凌乱图画。又恍惚了一阵，才发觉床头有人端坐，白衫荷衣，一只玉蝉压裙，腰佩流光清剑，手持书卷放于膝头，目光柔和地看着他，叶道友，魂兮归来矣。
☆、第五十四章
斑因为柱间的话露出了嘲讽似的轻笑，所以我才说这个世界永远在错误中循环往复。
人皆有私，有私就要争夺，不仅是外物的争夺，还有内心的争夺。多少人被当做玩物了却一生。当你坚持着自己的信仰时，焉知这样的信仰不是被他人故意培植？目耳口惑于五声五色五味，五情因此动摇。为目见，为耳听，而舌尝者，皆非客观，而是添加了自我臆想的真实。
实际上，因为无知，对将来尚有一线希望，而在明悟了这样的道理后，才会感到绝望。因为现实在他们面前筑起重重绝望的高墙，使得她们已没有了哀叹的力气。即使生存下去，还有什么希望？这就是世界的本质，身在此间，就无法改变这样规律，即使活下去，也不过是绝望的持续，无论在何处都品尝着同样的痛苦。
如果是在从前听到这样漆黑的论调，柱间一定会努力说服斑打消这样的想法，但现在，他只是一笑，伸出手按在斑的后颈，微微用力迫使他向前倾身，与自己呼吸相闻，又覆住斑的手背。
我不赞同这样的话，但我愿意倾听，并且修正自己的理念。他低声含笑说，经过那么长的时间，他终于明白即便自己曾经超绝群伦，却也绝对不是世界的中心，世界的规则并不由自己的意愿而制定。历史的河流奔涌，也是由无数的溪流汇集而成，他和斑都不过是其中之一。天行幽深莫测，身在庐山，谁能尽窥？
斑不屑地轻哼一声，但无论怎样，他并没有挥开柱间的手。
二月的叶隐还掩埋于雪中，但初午的鼓声已咚咚响起，祭祀稻荷神的活动，身在土地并非那么丰饶的山中更是重要。过了这一天不久就是
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