吴闲云解说西游记

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第 4 部分(6/7)

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法宝的功用,但主要还只是一件称手的兵器,所以孙悟空最多只是属于第三个层次的神仙或妖怪。

猪八戒、沙和尚属于比第二个层次略高一点点的神仙或妖怪。但武艺不精。

有没有厉害的法宝,是完全不一样的,如菩萨的瓶儿,老君的圈儿,比什么兵器都厉害,有些妖精武艺不高,但法宝实在太先进,基本上都是遥控或声控的,只需要对着对方晃一下,或按一下钮,或喝一声“哼”“哈”,或叫一声姓名,你的武器就被他没收了,甚至连人都要化成浓血!比如金银童子青牛精,有法宝时就比猴子厉害,没法宝时,啥也不是。

有法力的神仙几乎都不再使用什么武器法宝之类的玩意了,就凭自己本身的心、意、神、气等等,就行了,不拿武器比拿武器还厉害!孙悟空就不行,若不用金箍棒就必然差些。像镇元大仙一挥手,连人带马全装袖子里了,如来佛一巴掌就压住猴子了。根本就不用抄什么家伙。就连那个红孩儿可以单凭自身吐火,就比猴子高一个层次,但红孩儿的武艺、兵器、法宝都是有欠缺的。

为了不被别人打死,大家都在不停的升级,你一升级,就必然对我造成威胁,我不得不升级,这样下去,就是恶x循环,所以,除了自身单个的能力之外,还要建立自己的势力范围。自己控制的势力范围越大,安全就越有保障。自己的势力范围不大,加入到较强大的势力范围之中,安全也有保障。

如来佛的势力范围超级大,控制了整个佛界。而玉皇大帝的势力范围最大,控制了整个神仙界。他凭的是什么?凭的是他老婆园子里的那些果果,按一棵树结100个果果算,3600棵树完全可以供应所有神仙的需求,因此,所有神仙的生死问题都控制在玉皇大帝的手里,每次蟠桃宴,各路神仙都要赶来拍马p,如来佛也不敢马虎,玉皇大帝说:“我这儿有只毛猴子,你过来处理一下。”如来佛也只得马上停下手上的工作,立即赶过来。

现在,我们再来看白骨精,没有武艺,没有兵器,没有法宝,没有法力,势力范围只有她的老巢白虎岭巴掌大点窝儿,她也没有加入任何一个势力范围较大的组织,甚至没有一个小喽罗,完全一草根妖精,她还想吃唐僧r?唐僧r是给她吃的?想的倒美!

在白骨精之前,有个妖精是黄风怪,他抓住了唐僧并没有吃,为什么?我们来看一下:

黄风怪本是灵山脚下的一个得道黄毛貂鼠,他天天听如来讲经,佛派的人他应该比较熟悉,不可能不知道唐僧的底细,既然他知道吃唐僧r可以长生不老,但他还是没吃,就说明他并不是冲着“唐僧r”来的。

他的目的是要与孙悟空“见见手段”,他的三昧神风吹的孙悟空受不住,可见,他是有一定的法力的,西游记里有法力的妖怪并不多见咧,那么,就很清楚了,他虽有一定的法力,但却没有相应的正果,他的真正目的其实是想混个编!

唐僧取经,有三个徒弟的编制,现在唐僧还差一个徒弟,如果孙悟空对付不了他的三昧神风,就会把观音请来,他就可以向观音申请保唐僧去西天,从而可以得到一个编制,正式的加入这个较大的势力范围,自己的势力范围也就会进一步扩大。而且,成了正果之后,就有资格去吃果果了,也用不着吃唐僧。

所以,唐僧在黄风怪的眼里,并不是“r”资源,而是“壳”资源,他想借唐僧这个壳上市。可惜被孙悟空钻了空子,搬来灵吉菩萨把他拿去立了一功。

观音菩萨在事先是考察了的,她之所以没有选中黄风怪,是因为黄风怪本身就是佛派的人,他控制的那个山头,就等于是被佛派控制住了,他守在那儿很好,不需要调动工作,如果用他来保唐僧,那个山头就丢了,综合而言,弊大于利。

观音菩萨选中的是猪八戒、沙和尚,这两个人原来都是玉皇大帝的人,有很明显的卧底嫌疑,观音菩萨既然敢用,就说明这两个家伙是好对付的,料他们也翻不起什么大浪。

把对手方的两个人收编了,是完全符合“把自己的势力范围进一步渗透、扩张、推进”这个大原则、大方针的。而选用黄风怪就违背了这个大方针,反而因小失大了。

唐僧取经,观音菩萨是项目总策划,她要利用这次机会达到两个目的:一,乘机扩张自己的势力范围,这是为私。二,同时扩张佛派的势力范围,这是为公。从东土大唐国到西天灵山,这一路上艰险重重,无非有三股势力:天庭的势力,佛派的势力,地方割据的野势力,观音菩萨意欲将不合作的势力一一消灭,全部成为自己控制的势力范围。

因此,唐僧在妖怪眼里是稀有资源,而在观音菩萨的眼里,仅仅只是一个运作的棋子。

观音菩萨初到长安城的时候,是霸的土地爹爹的办公室,当时的长安城只有土地神祠,城隍、社令,及各庙等,这些都是天庭的势力。

很显然,长安城没有观音的寺院,按原著,长安城里很可能根本就没有佛派控制的势力范围,或者是有一点点,但不是她本人控制的势力范围,但是观音菩萨的法力是很大的,经过她的运作,靠!唐太宗在长安城里修了一座规模最大的有五十亩宽阔的大相国寺!观音菩萨对佛派扩张势力范围做出了巨大的贡献!

唐僧这一路上所有的反对势力都必须一一消灭,只有消灭了所有的

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