当霍元甲得知自己是中了毒，而且还是自己的弟子唆使根叔下的毒的时候，内心是崩溃的。当他知道阿祥与根叔背后的人都是日本人时，其对徐羿的成见几乎全部消失。计算一下八国比武的日期，霍元甲不难看出日本人的险恶用心。
换作一个心胸狭隘的人，定会认为其所遭遇的这些都是徐羿打死韦大力惹的祸，并对其深恶痛绝。然而，霍元甲却并没有这么想，不但如此，还原谅了徐羿之前对韦大力的狠辣出手与见死不救。
经历过辉煌，经历过风雨，更经历过生死的人，对人生的体会会更多，且更透彻，自然而然地看待问题的格局就不一样，无疑，霍元甲就是这样的人。霍元甲对这件事看得很清楚，即使徐羿的那场比武只是点到为止，日本人也会向他们动手的，除非比武输掉，或许境况又不同，但他不能输，精武门不能输，也输不起。
徐羿与霍元甲的关系经过这件事又恢复到了原来的样子，甚至更好，徐羿也经常到精武门走动，顺便指点一下师兄弟们的修炼。徐羿、霍元甲、农劲荪、陈果夫四人谁也没有把事实的真相说出来，只是由徐羿监视阿祥，陈果夫打听日本人的动向，期望能有所发现，找出真正对霍元甲出手的那些人。
近一个月的时间，徐羿所邀请的国术大拳师除了杨露禅孙子杨振国，郭去深弟子李存义，黄飞鸿弟子林世荣外，都已经来到了精武门，或交流武学、或为国出力。这几天，众人谈武论道，引经据典，好不快活，徐羿在其中更是如鱼得水，凭借着丰富的道学、佛学、医学、生物学知识，以及与他们打出来的交情，更是引得大家的盛赞与推崇。
也是在这个时候，徐羿把他所会的拳术都已经评定完毕，距离八国比武日期还有一周的时间，正是共研功法的大好时机。徐羿的心思活络起来，几天的交流下一来，徐羿与众人之间的关系也更熟络了些，此时要是提出共创功夫，大家多半不会推辞，只是如何让众人放开心灵，坦然接受徐羿精神的连接，估计就不是一件容易的事。
公元1910年，正处在清朝末期，人们对于鬼神之说还十分笃定，一旦搞出什么怪力乱神的事情出来，恐怕会引起众人的恐慌与不满，甚至灵魂上的反抗。徐羿所会的众生道神通，一旦有参与者灵魂反抗，则必定会反噬两人，而作为神通主导的徐羿受的伤害更大，恐怕要落一个灵魂重创的下场。
思来想去，徐羿终于想到了一个办法，那就是谎称有一个阵法，可以让人在阵法中进入到顿悟状态，进而使人悟性大增、智力更高，而他就是拥有这种阵法的人。此等阵法启动需要一定的条件：首先，参与人数最多为10人；其次，参与之人需要放开心灵，不存在互相防备抵抗之心；再次，需要一种特殊的灵石作为能量来源；最后，还需要一个懂得阵法之人布置并启动；
之所以搞得这么复杂，是徐羿为了防止出错，同时又防止他人的觊觎与利用：参与的人数不能超过10个，是因为徐羿现在能连通他人精神的上限就是10个；参与的10人要求心灵开放，不存防备抵抗之心，是为了防止神通发动之后突然被打断造成反噬；阵法要求用一种天地灵石作为能源，虽是徐羿瞎扯的，却可以用来拒绝那些尝到甜头后时常过来希望启动阵法的贪婪之辈。
为此，徐羿还专门去做了十个铁盒子，并用小铁链连接起来，形成一个大五芒星套小五芒星的样子。至此，徐羿觉得自己的准备也差不多了，关键还是要说服包括他师父霍元甲在内的众位大拳师，同意并参与到这场事件中来。
第二天，徐羿就找到了正在演武场上互相谈论研究的众人，说明了自己的来意。只是当众人听说了徐羿有这样的阵法之后，先是不相信，还斥责徐羿迷信鬼神，待徐羿再三保证之后，众人也只是半信半疑，没有一个人愿意前往一试，包括他的师父霍元甲在内。
为了让众人相信，徐羿不得不把自己的妻子何燕琴和大师兄刘振声找来，在众人的面前“启动阵法”，实则是开启众生道神通，用自己的精神力连接上何燕琴和刘振声的精神力，并引导二人对武学进行推演。
两人在徐羿启动众生道神通的时候，神情就变得无比的肃然，眼神也变得迷离，但手脚却不知不觉地演练起自己会的拳法来，一招一式由缓到快，途中还不时的停下来修改出拳的角度、力道、呼吸的频率、身体震颤的幅度，完全一副进入顿悟的表情。
当徐羿开启众生道神通之后，首先就发现了场中两个完全放开心神的精神力波动，一股平衡而木讷，一股柔情而坚定。徐羿稍一分析就清晰的知道了散发两股精神力的人分别是谁，前者明显就是自己那个老实本分的大师兄刘振声，后者则是自己的妻子何燕琴了。徐羿不能感受到两人的记忆，只能感受到两人对自己的好感度十分高。
令徐羿感到惊奇的是，刘振声对徐羿的好感度居然不比何燕琴低。后来仔细一想，也就明白了过来，老实人基本上都是直肠子，有恩报恩，有仇报仇，徐羿对于刘振声来说是有救命之恩的，所以其对徐羿的好感度很高也是可以理解的。当两人感受到徐羿精神力的接触时，齐齐身体一震，疑惑地转过头来看向徐羿，徐羿向他们点了点头，两人原本由于有点惊慌而颤抖的精神力也随之平静下来。
调整了一
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