数日后，张家合族老少百余人，在菜市口砍头示众。
张三大叫，我收回我张家的财产，天经地义，我冤枉，我不服。
张家老族长大叫，我张家的事，外人谁也管不了！皇帝凭什么管我家内的事！况且自古告状要有原告，张寡妇在哪里？没有原告，哪来的官司？
女官冷漠的道，白痴。
张家侵吞寡妇财产，贩卖人口，族诛。
大岳朝定此类案，勿须原告，勿须审判，只看结果，寡妇失踪，财产被吞，便是铁证。
类似各种案件在大岳朝四处不断发生。
朝中大臣忧郁，圣上用酷吏，行酷法，只怕国将不国。
反对的人很快人头落地。
不过数年，女子官员进入官场各个环节，从朝廷大臣到地方小吏，都能看到女子的存在。
刘基，高启联合各个官员，明着和圣上斗，脑袋不够砍，但可以暗着来，让这些毛都不懂的女子们去管理国家，去执行政务，我们啥都不说，阴奉阳违，扯后腿背后捅刀，就不信她们能管理的好国家，到时候看圣上是不是自觉自愿的取消女官制。
刘基太想当然了。
假如只有一个环节是毛都不懂的女子参与管理，说不定会造成巨大的失误，但是当所有环节都有什么都不懂的女子参与，事情反而简单化了。
因为既然不懂，女子们就会聚在一起讨论，需要做什么，为什么要这么做，需要什么部门配合，取得共识。
她们知道她们在面对整个男权社会的敌对，脚下是钢丝绳，稍有不慎，就会掉入万丈深渊。
尽管效率上和远见上极其落后，但是，维持社会次序，这种缺乏效率的协商工作方式，确实足够了。
数年后，大岳朝至少有30的官吏是女子，女官的管理能力已经全面超越了男官系统。
男官们有派系，有争端，有扯皮，有互相诬陷，有故意扯后腿，有贪腐，有消极罢工，有潜规则。
女官们没有。她们知道她们在为天下女子杀出一条血路。
刘基和高启找到宋濂。宋公，请一定要出山推翻大岳朝。
开玩笑？我丫就一个儒生，没想过当皇帝。
宋公，再这么下去，这天下就是女子的天下了。
男女之争？宋濂微笑，盘古开天，女娲造人，上古姓氏全从女字，女字得天下，也没有什么不成的。况且老夫观圣上之意只在平等，并没有打压男子，建女儿国之意。
高启跌足道，宋公，儒教就要亡了！科举不考儒教经义，谁还去读圣人之学？
宋濂大笑，我辈读书只为明理，修身，齐天下，何种经义不可取，何种大道不能走？何必执著。
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