却说那王定乾一手指着独孤风,说道:“剑御游龙,足踏惊鸿。此剑只应天上有,人间难得几回闻。你师父是谁?”
适才王定乾与李小武和蓝孤芳交谈,一上来便道破了他们的师承来历,以示己能。一个人若还不是圣人,那他也总难免喜欢向世人炫耀自己所有之物,显摆自己所知见闻。王定乾也不例外。正因为他心境未能入圣,浮云遮望眼,世俗蔽心智,武功也难以超凡,故而十余年间,他始终停留在“无刀之境”的最初层,他虽离巅峰不远,却始终登不上去。然而此时王定乾为何又不直接道出独孤风的来历,反而相问于晚辈呢?难道他突然开窍了,变得超凡入圣了?当然不是,他之所以会去问独孤风,是因为他根本看不出独孤风的剑法究竟是属何门何派,更看不出独孤风是师承何人。
一旁的李小武与蓝孤芳也很好奇独孤风的来历,都想听听。
只听独孤风淡淡的说道:“东海有仙山,吾师居其一,您不会知道他的。”
“无刀客”高坐三清宫,是为一宫之主,又是大清国师,底下的徒子徒孙对他无不敬若神明,就连皇帝也认为他是无所不知的。可独孤风却连他师父的名号也不报,就说王定乾不知道。王定乾听后,心中自然极是不快。其实,王定乾当真是不知道独孤风的师父。独孤风的师父是东海蓬莱仙山的世外高人,武林中人不得而知,而王定乾这个西地昆仑仙山的老道士虽见多识广,也是不会知道的。独孤风不说自己师父的名号,倒不是有心要刁难王定乾,而是古人极重避讳,晚辈绝不可提及自己父母师长的名讳。
王定乾心想:“这小子的师父究竟是谁呢?我那天夜上京凉山,听见李玄叫他‘独孤风’。这小子却是复姓‘独孤’。江湖传闻,宋朝时有一位复姓‘独孤’的剑神,纵横天下,只求一败。听说那位独孤大侠的剑法又被一位骑着神雕的好汉学了去,隐于终南山。后来这个故事还被金大侠记录下来,在江湖中广为流传。这小子也姓‘独孤’,莫非……”王定乾向来自负,耻于下问,他刚才放下架子去问独孤风,已是难得。独孤风不说,王定乾是绝不肯再问的,只得一个人胡思乱想。
其实,独孤风又怎么会是宋朝独孤剑神的后人呢?独孤风并非真是复姓“独孤”,他本姓“朱”,是“乞丐皇帝”朱元璋的后裔。独孤风的先祖因躲避战乱,逃到了一个世外桃源,隐姓埋名,从此再不图王。而独孤风从小练武,师父多而杂,在他十五岁之前,父亲独孤明是他最好的老师。而在独孤风十五岁之后,便拜了一位名叫“东方若”的老先生为师,自此独孤风的剑术大进,可谓一日千里,三年后,已略有小成。而那位东方老先生更是一位世外高人,自以西汉名士“东方朔”为祖。只因本部书中并不涉及东方若,故其事迹暂不详提。
王定乾又指着独孤风说道:“你师父不姓‘张’!”
独孤风立即答道:“不姓‘张’。”
王定乾大喜,说道:“你父亲不是李玄,更不是什么‘兰’、什么‘剑’这些乱七八糟的人物。”
独孤风忽然听到这样没头没尾的一句话,一时也摸不着头脑。
只听王定乾接着说道:“最重要的是,你不是姓‘张’的那个臭牛鼻子的徒弟。哈…哈…哈……”
李小武一直恼王定乾骂他二叔蓝宗尧。这一下,他再也忍不住了,对王定乾吼道:“你自己不也是臭牛鼻子吗?怎么反倒还说起人家姓‘王’的了?”李小武一激动,连姓都搞错了。他又继续吼道:“你自己也不是什么好东西,还要骂人家!真是做贼的还要骂小偷!其实你们是一样的不干不净!”
王定乾也不去理会李小武的嘲骂,对独孤风说道:“从此以后,你就是我的徒弟了!”王定乾看了看李小武,又指着独孤风说道:“你根骨精奇,犹胜于我。以你的资质,不出三年,定能领会我‘王家刀法’的全部精义。到那时候,就算李玄再有两个儿子,也绝不是你的对手!”这王定乾的刀法源自昆仑,他虽青出于蓝,可他对这套凝聚了无数昆仑先祖智慧的绝世刀法稍作改动,便妄自更名。倘若他将“昆仑刀法”改名为“三清刀法”,以三位道祖命其名,倒也可以。可他竟已自己一家之姓冠其名,实在欠妥。
当今之下,不知又多少八旗少年想要跪倒在“无刀客”王定乾的脚下,拜他为师,以学得一身独步武林的昆仑刀法,可王定乾一概拒而不收。今日王定乾竟然主动要收独孤风为徒,王定乾以为独孤风定要觉得荣于华衮。
谁料独孤风竟淡淡地说道:“我师父说过,习武之道,在于修身养性,在于淡泊无争,在于天人合一。争强斗胜,好勇斗狠,非我辈所取。”独孤风天性淡泊,这几句话自他嘴里说出来,辞肯情切,丝毫不见作态。李小武虽不大明白这话里的意思,可也听出独孤风没有答应要做王定乾的徒弟,立即大声叫好。
王定乾听了,差点没气炸了肚子。独孤风的话在王定乾听来,无异于是在责备王定乾一心争强好胜,还不如他一个晚辈懂得武学之道。
王定乾也确实爱才,他按捺着性子,好不容易又堆出一副和善的面孔,对独孤风说道:“我再问你一遍,你到底要不要拜我为师?”
独孤风依旧淡淡的说道:“剑为百兵之君,刀为百刃之霸,各有千秋,不分高下。
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