贺黑律死了，但是他死了的时候告诉了大宋君臣一件事情，契丹新一轮的叛乱开始了。
契丹八部在唐初形成部落联盟，初期历任联盟首领均在大贺氏贵族中选举产生。
在唐代大贺氏就带领着契丹八部在突厥和大唐之间反复横跳，不停的作死。最后大贺氏成功把自己给作死了。
开元十八年大贺氏联盟内乱，军事首领可突于将李邵固杀死，遥辇氏首领遥辇屈列被列为为联盟首领。
遥辇氏末代首领痕德可汗，觉得大唐已经完犊子了，藩镇割据，而自己的契丹部落联盟牛皮了。于是又开始了作死之旅，在吞并了身边一群小部落之后，痕德可汗膨胀了。
开始了对幽、蓟等地的攻击，结果在幽州，被幽州节度使刘仁恭攻击，牧地被焚烧，迫使向唐献马请盟，才回到契丹八部联盟，大家觉得痕德可汗还是不错的只是运气不好，而且遥辇氏一直都是可汗，大家都习惯了，也就没换人、
痕德可汗被放回去后觉得是自己攻击的方向有问题，旋即背盟南下，遣阿钵(耶律阿保机妻兄)将万骑攻渝关，被刘仁恭的儿子刘守光在平州教做人，被生擒活捉，痕德可汗立马又怂了，花了一大笔金银珠宝，把自己赎了回去。
然后，就没有然后了，痕德可汗就死掉了。第二年正月耶律阿保机称帝，遥辇氏的天下就没了。
耶律阿保机建立辽国时，觉得汉族的皇帝都把皇位给自己的儿子，他觉得这个办法非常好，也希望照搬这套理论。
其实说明白也没什么，父子相承么？问题就在于契丹人原本有一套政治制度，就是世选制。所谓世选，就是每隔三年从各位部落首领中推选一位全族的可汗，大贺氏是这么玩的，遥辇氏也是这么玩的，虽然都是自己一氏才能玩，但也是推选呀。
可是耶律阿保机要玩父子相承的世袭制，那就不好玩了，那就意味着专制即将取代民主，大家以后都得听耶律阿保机和他子子孙孙的话，于是广大的契丹部落首领们不同意。
可是其他部落还没有动手，耶律阿保机的几个弟弟就起兵反了。这场叛乱很快被阿保机武力镇压了，几个弟弟被迫投降，阿保机原谅了自己的弟弟，希望从此和弟弟们手拉手过上幸福的生活。
一年后呢，弟弟们又反了。阿保机不厌其烦，这次派了自己信任的弟弟剌葛去平定叛乱。剌葛表现不错，旗开得胜攻打下了平州，然后……他竟然带着兄弟们扬言要打回来，逼迫阿保机改回世选制。
阿保机一看苗头不对，表示可以改选，这个没问题，然后直接回去举行了可汗改选仪式，而他几个弟弟当时都没在，阿保机作为唯一候选人顺利当选。他几个弟弟一看还能这么玩，可是之前他们把话放出去了，只要可汗改选，不管是谁当选，他们都认，这话在草原上已经传遍了，还能怎么办，一口吐沫一个钉，打落牙齿和血吞，没办法，咬着牙承认了。
半年后，弟弟们又反了，这次直接推举剌葛为新可汗。
这他娘的还没完没了了，耶律阿保机是可忍孰不可忍，亲自带兵平叛，攻打剌葛。
剌葛也不是吃素的，反过来奔袭阿保机大本营。要说游牧民族就是好，两只大军擦肩而过就这样打了下来，相当于一次换防军事演习。好在阿保机的老婆述律平也是能征善战，竟然坚持打了阿保机回军救援。
后来阿保机集结部队打跑了剌葛。最终剌葛被阿保机活捉，几个弟弟终于折腾完了。
弟弟们折腾完了，部落酋长们又开始折腾，耶律阿保机烦了，表示老子不玩了，老子地盘不要了，老子要南迁。
当然了，南迁不是认怂而是他发现了一个盐矿，这就厉害了，在草原谁有盐，你就能喂草原袋盐，而为了这口盐，于是各部落的酋长就带着好酒好肉去了阿保机的地盘，阿保机一不做二不休，把这些人全都灌醉了杀掉，终于可以高枕无忧了。
可惜，整个辽国还是三天两头的有人拿世选制为借口来叛乱，辽国只能通过转嫁矛盾的方式不停与北宋作战。
现在檀渊之盟成立了。和北宋的作战停止了，而辽国的各个王爷和部落酋长决定，我们现在再来玩一波世选制吧。
于是新的一波叛乱，开始了。
四时捺钵制度，即所谓的“春水秋山，冬夏捺钵”，是辽国稳定政权的方式之一，在耶律隆绪即位之前，四时捺钵，地点是不定的，而现在四时捺钵定点都是固定，而冬捺钵就在永州东南30里的广平淀，东西20余里，南北10余里，地甚平坦，四望皆积沙，树木多榆柳，这种地形，可以不被人埋伏，可是也方便骑兵突袭。
四时捺钵时，辽主身边有皮室军的护卫和祗候郎君，皮室军是皇帝的心腹卫士，二者以契丹贵族子弟为主，也有奚、汉、渤海贵族、品官子弟。护卫重在保卫安全，更强调护卫能力，在体魄、技艺上要求更高。而祗候郎君重在祗候，负责皇帝行宫的日常生活起居，并执行有关公务。在紧急状态下，自然也承担宿卫之责。
而这次叛乱的是以乙室部为首的契丹贵族，他们联络了每年都会闹事的女真生番和草原上的部族，准备玩一波大的。
乙室部，我们和迭剌部是同出遥辇氏，现在耶律氏不认我们是一族了，所以要干他们，而契丹贵族表示，檀渊之盟建立后，不能南下，部族开始变弱，一切物资都要从耶律氏手里
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