前面已经说了很多办法了，但是对鲲鹏而言，都不怎么合适。
其实这也正常，要是这么适合鲲鹏，其实也适合其他人，那么其他人早就因此而证道了。
就好似紫霄宫三讲的时候，元始天尊问鸿钧，证道法门有几何。
鸿钧答道，三条，以力证道，斩三尸证道，功德证道。
但是后来，除了老子和女娲是按照这个路数来的。
其他四人证道的时候，却都剑走偏锋，另辟蹊径。
都通过功德证道和斩三尸证道结合。
有的是开天功德，有的是宏愿功德。
总之怎么适合怎么来，怎么能够成功怎么来。
所以，落实到鲲鹏身上，自然也就需要变更一下方法，具体问题具体分析。最适合的才是最好的。
对鲲鹏而言，斩三尸这个路子是一定要走的，不然想要突破到准圣后期，准圣巅峰，难度还是比较大的。
但是光靠斩三尸显然还是不够的。
所以，这就需要吞噬法门。
劫众生之力，济自己之贫。
但是想要打劫众生，显然不是一个容易的事情。
一来是业力，二来是不能拖沓，需要一瞬间完成，再有便是需要考虑踢到铁板。
俗话说，将欲取之，必先予之。
舍得舍得，有舍才有得。
所以，鲲鹏要干的第一件事便是布道天下，播下善因，等待花开，最后摘下果实。
而这个过程因为等待的时间可能很长，所以自然需要隐蔽，不能为人所知。
不然，其他不说，恐怕有些人是见不得别人好的。
当然，光是隐蔽显然也解决不了问题，还要霸道，能够在一瞬间百川归海。
不然，在证道的关键之时，要是收不回来，那还有什么用？
毕竟，巫妖决战的时候，只要巫族量出周天星辰大阵，或者破了妖族的周天星辰大阵，鲲鹏就暴露了。
这个时候，他要是没有混元的修为，绝对是必死无疑。
所以，也根本就没有时间给他慢慢去等待众生的力量汇聚。
话又说回来，关于如何将众生的力量瞬间收回。这个办法，君天涯已经想到了。
而思路正是来自于中武世界，黄系位面的道心种魔！
道心种魔大法：顶级魔道功法，是与战神图录、长生诀、慈航剑典并称为四大奇书的十卷天魔策中最高深、最至高无上的一卷，又称种玉功或者种魔诀。
此功虽然只是一方中武位面的绝世神功，最多不过让人破碎虚空。
看起来便是比风云位面的三分归元气，圣灵剑法等等都还略有不如。
但是这只是从等级，从威力等方面来看的。
君天涯早就知道，人外有人，天外有天的道理。
低级位面未必就不如高级位面。
只是因为天地限制了他们的发展。
但是只要给他们一个机会，绝对会爆发出前所未有的力量。
所以，君天涯游历诸天的时候，将很多位面之子，一时天骄统统都带了回来。
果然，他们也并没有辜负君天涯的期望。
这一次，巫族出世，除了十二祖巫之外，一些融合真灵的巫族却是随着巫族大巫一起提前出世了。潜力如何，自然也就不言而喻了。
话又说回来，人如此，功法也是如此。
当然，君天涯看重的不是功法威力如何，而是这个思路。
很显然，道心种魔这个思路很是符合鲲鹏创造的功法。
道心种魔是以道心驾御魔性，铸就魔心，练出魔种，可以种入他人体内，化身炉鼎，内中由魔入道。道心种魔大法精修精神异力，凝练元神，使元神有若实质，无孔不入，能不战而屈人之兵。
把整个天地的精气不住由自己的毛孔吸入体内，转化作真元之气，不住强化凝聚精神意志，驾御魔性克制对手心神，是夺天地造化，攫取宇宙精华的玄妙功法。一旦大成，亦仙亦魔。
当然，单靠道心种魔也不行，首先他的品级就决定了一切。
其次，道心种魔其实还是太过明显了。很容易就会被人发现端倪。
毕竟，这里是洪荒，能人异士不知凡几，更有圣人威临天下。
好在，君天涯只是要借用一下这个思路。
然后，让大道推演法相，重新推演，结合血神子神通，结合北冥玄功，甚至结合阴阳两仪功，九转元功等等。
去芜存菁之下，却是创造了一门让鲲鹏很是满意的功法。
因为他完美的满足了鲲鹏的要求。
隐秘，霸道。
首先说隐秘，限于鲲鹏或者说君天涯本身的境界修为，再加上时间的原因。
所以，这门功法，其实还是比较粗糙的，而且最多只能修炼到大罗中后期，连大罗巅峰都很难达到。
虽然如此，却也足够了，毕竟能够修炼到大罗巅峰，甚至突破准圣的人，哪里还用修炼鲲鹏的功法，直接去紫霄宫问道，或者日后拜师圣人岂不更好？
故而，这门功法，在先天上，就决定了他的上限。
不过，也正好，或者说歪打正着。
若是这门功法太过强大，反而不好。
因为太过强大，肯定会引起其他人的注意，比如鸿钧，比如三清等人。
功法极限在准圣之下，其实也就抢夺紫霄宫第一讲的一部分功德而已。鸿钧还可能并不在意，只是以为是个意外。
要是有准圣的功法，那就不得不注意了。
首先鲲鹏本身的境界
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