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0430 索迪达尔群星之河(1/2)

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‘照顾’完女士之后,乔治看向了那些与庇护所军士们互相灌酒的壮汉们,目光已经是越发古怪了。

从阿方索的话语中,他能够听出,南荒人是‘冰海海盗’、南游牧、野蛮人、矮人等等民族最终融合而来,他们的文化与血统已经与草原部落有了极大的不同。

放牧仅仅是因为环境的缘故和对肉食的所需所保留下来的习惯。他们所生活的区域也不全是草原,而是各种怪物与邪神都十分活跃的荒原。这使得他们时常迁徙,而许多人生下来,便要历经第一份考验。

他们整体的社会体系虽然还是部落与分封,但也与游牧民族完全不同了——这似乎是那‘太阳神’信仰的改变。

并且不光懂得太阳神印,还懂得巫术!

在那场大海啸之后,整个南荒联合在了一起,消灭了那食人魔王国。此后他们的继承了它们的巫术体系,如今诞生出来的巫医与祭祀们,都厉害得很,一首首战歌极其适合作战与医疗,除了净化稍弱,不比那圣歌差多少!

他们成做这些‘巫师’为萨满!

他们并非游牧民族,而是这个世界的‘兽人’!

并且他们极其擅长放牧与培养牧畜,手中有一种比谷地变异马还要强大的杂交混血变异的大马!

不知道他们是怎样培养出来的这些马匹,竟然突破了巫师们一直头疼的许多问题。那些马匹不光力量强健,负重力极高。而且忍耐力极好,兼具了变异马与‘青锋马’的所有优点!

而从他们在南方的战绩来看,他们恐怕是这世界上,唯一一只不需要圣庭的力量,便能够与恶魔对抗的部队了。

阿方索在讲述之中,目光越发复杂。

从军事方面来讲,这些‘野蛮人’的理念与技术,远远要超过他们!

“诸国都对南荒人恐惧不已,那‘沙国’如今已经是几近覆灭。现在,他们在穿越了内海与沙漠之后,横扫了‘伊比利亚王国’。所有的抵抗者,都最终成为了他们的奴隶...”

阿方索描述起了那场‘黄昏之战’。

伊比利亚处于身为七大国之一,军事力量极为强悍。在它的上面便是‘艾尔达王国’,右边是‘星之国(拜伦王朝)’,下面则是‘沙国’。其地理位置处于黄金沙漠与北方大陆的交界处。国土的最南边,已经是与赤道接壤。

那赤道之上,几乎隔断南北方的便是此王国最南方的边境。而伊比利亚王国,便与此海南边的沙国,一直有着极大的摩擦。

在那黄昏之线上,有着两个极为著名的圣城,北方的那个城市在群星之河东北边(右上角),处于‘星之国’国土之内,周围有着世界最大的内陆淡水湖畔,也有着广袤的热带雨林。其名为‘群星之城’。

在那传说之中,群星之城由智慧之神帮助远古神民创建,后来爱之神也在此留下了遗迹。其地位仅次于‘七神’共同建立的‘圣庭’。

南方那座圣城,在群星之河的西南方(左下角),处于沙之国之内。名为‘索迪达尔’——或者说,太阳之城。

从天上向下看去,城市怀抱着城堡,犹如那哥哥怀抱、庇护着妹妹一样。而城市着以七神之首的‘索迪达尔’为名,中心的城堡,则是祂的妹妹‘索迪达娅’的名字。

在圣庭的记载之中,祂们都是太阳神,而南荒人则是认为,祂们是太阳神之子。一个是太阳神的光辉,一个是太阳神之心。

这座城市,便有着祂们两位所留下的许许多多的神迹。

在远古的传说之中,诸神之战中,最终剩下了两位神明——太阳神与月神。祂们在这’黄昏之线’上打了数万年。

在那个混乱的年代,太阳一直停留在西方的天空之中,永不落地。月亮永远悬挂在东方的天空之中。

大地西边是无尽的焦土,东边万里寒冰。

在圣庭的记载之中,两位神明最终因为‘怜悯’世界生灵,向对方伸出了慷慨之手,而结为一体——但有关于为何现在的七神是七位却没有详细的记录。

禁断圣所中有这样的一份记载——太阳神被打碎成了两部分,月神被打碎成了三瓣。星体碰撞之中,散落出来的两个链接起来的巨大光环,便是‘怜悯’与‘慷慨’。

七位一体因此而来,而禁断巫师们的言论,也因此受到了圣庭的封杀——因为这意味着,七神是太阳神和月神之子。

而在天国档案中的这段描述要更为晦涩——世界开始之初的那场大碰撞,出现了‘创世’的火花,群星生出,七神从沉睡中苏醒。

所以说,创之神诞生于日月的碰撞,怜悯与慷慨是日月碰撞之中留下两个光环,而其它的神明,便是日月的大碎片。

圣庭从这天国档案的理解之中,认为‘群星出现’意味着人类的出现,又或者人类思想的诞生。

黄昏之河与天空的那两个星环所对应,意味着‘怜悯‘与’慷慨’。其以太阳城为始,群星城为末,几乎贯穿大陆东西两端。

对于那群星之城,诸国毫无争议,伊比利亚也不敢有所图谋。但是‘索迪达尔’在这千年以来,却是一直处于伊比利亚王国与沙国的争执之中。

他们都认为,这片大绿洲,是那七神对于自己的恩赐。都认为自己才是那真正的神民。

国王雄才伟略,是一个较为极端的七神信仰者,早已对此圣城图谋已久,期望着能在他在任时期,彻底从沙国争夺回这片土地

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